Загадка северных лабиринтов
В свое время лет семь или восемь назад мне довелось побывать на Соловках. Удивительно красивое место - само воплощение строгости и величия неброского русского севера. Светлые ночи, неперемежающаяся лесная и тундровая растительность разных островов архипелага, грозная твердыня монастыря, церковь времен последнего из Рюриковичей, чем-то напоминавшая красивую белошеюю птицу. Всё воистину впечатляло - и единственным разочарованием явилось то, что, стиснутый в финансах, не смог посетить и малой доли интересовавших меня экскурсий. Однако из тех, на каких таки удалось побывать, неразрешенной загадкой осталось назначение каменных лабиринтов Большого Заяцкого острова. «Сооружения эпохи неолита, II - I тысячелетие до н.э., - говорила экскурсовод, - для чего - непонятно, гипотез - множество. По Виноградову, почти столетие назад положившего задел в размышлениях о назначении неолитических сооружений, в лабиринтах, согласно воззрениям сооружавших их людей, блуждали души умерших; согласно иной, более современной и прагматичной гипотезе, в лабиринты в прилив заходила рыба и с отливом так и оставалась в лабиринте. Но воспроизводили подобные сооружения в наши дни - не идет рыба в лабиринт... Причем это и не гробницы: раскапывали - захоронений нет, - и не на одних Соловецких островах найдены подобные артефакты».
...на островах (на Большом Соловецком, в районе Кислой губы, на Анзерском — у его восточной оконечности, вблизи мыса Калгуев и на Большом Заяцком) сохранились своеобразные сооружения — лабиринты, выложенные на земле из небольших камней округлой формы и имеющие иногда очень сложную конфигурацию. Подобные памятники древней культуры обнаружены в разных пунктах Поморья: у с. Умбы, в устьях рек Верзуги, Кеми, Поноя, у поселка Кереть (любопытно, что впоследствии все эти места входили в состав владений Соловецкого монастыря); встречаются они и на берегах Баренцева, Норвежского и Балтийского морей. При всем многообразии форм и планов древние лабиринты всегда расположены вблизи моря — у рыбных тоней, на островах и полуостровах, в устьях рек; любопытно, что вход в них всегда со стороны материка. (Богуславский Густав. Острова Соловецкие: Очерки. 3-е изд.Архангельск; Сев.-Зап. кн. изд-во, 1978. - 173 с.: ил.) [http://solovki.ca]
По возвращении в Москву сам полагал, что в структуре лабиринта запечатлены отпечатки пальцев живших тогда людей, в чём могли быть отражены представления древних об индивидуальном бессмертии. Однако с верификацией гипотезы было напряжно: с поисковиком Яндекса в ту пору дружен я не был, и где взять материалы, чтобы посмотрев, сравнить все лабиринты Севера, попросту не знал. Ныне, отвечая самому же себе, могу сказать, что критики гипотеза, конечно, не выдерживает. От рисунка отпечатков пальцев в каменной кладке нет ровно ничего. Ниже приведены взятые из Сети характеристики формы кладок камней в лабиринтах:
- Основной элемент лабиринта - спираль, сложенная чаще всего из одиночных валунных камней в длинный ряд.
- На протяжении всей своей длины спираль на отдельных участках имеет расширение и утолщение в виде каменной кучи округло-овальной формы. По концам спиралей также заметны утолщения, конструктивно обозначенные кучками камней или более крупными камнями.
- Одиночную спираль укладывали в виде раскручивающейся из центра линии.
- Укладка двух вписанных одна в другую спиралей имеет вид переплетенного клубка.
- В центре лабиринтов размещено скопление камней в виде горки (горка в центре Большого Соловецкого лабиринта была разрушена и на приводимом рисунке в работе Н.Н. Виноградова не обозначена). [http://solovki.ca]
В настоящие времена в интернете не составит труда найти материалы и о т.н. "змеиной" гипотезе [http://rozhdestvenka.ru], согласно которой структура лабиринта - свернувшаяся змея или клубок из двух свернувшихся змей, - и змеи, связанные с ними опасности, согласно авторам, представляли важный аспект экологического пространства человека тех тысячелетий. Однако думается, что и эта гипотеза не представляется достаточно убедительной. Среди прочего также достойно внимания упоминание "Гиперборейского портала": «на русском Севере, вплоть до нашего столетия, существовал обычай в память об особо важных событиях "класть вавилоны". Этнографы описывали обряд, но смысла его никто объяснить уже не мог...» [http://historic.ru]
Объясняя назначение лабиринтов, сам возьмусь полагать, что дело, видимо, обстоит следующим образом. Смысл лабиринтов не в каменной кладке - в той деревянной надстройке, не дошедшей до наших дней, какую удерживали выложенные лабиринтом камни. Взглянув на фотографию поминального креста в левой колонке сайта (она также с Соловков, взята с http://photo-drive.ru; кликайте по изображению - откроется полноразмерный оригинал), можно видеть, что крест закреплен камнями - и точно также центральный шест древней конструкции удерживался кучей камней, расположенной по центру лабиринта; «расширения и утолщения в виде каменной кучи округло-овальной формы» также держали какие-то деревянные элементы, - и здесь нужно просто хорошо понимать образ жизни и быт жившего тогда человека. Потому что если это было жилище по типу юрты, "канавки" между витками камней, наполнявшиеся сушеной травой, ягелем или мелким хворостом, служили термоизоляционной прослойкой. То есть, рыбачьи хижины - и вход в лабиринт (он же - вход в юрту) всегда «со стороны материка», потому что с моря дуют холодные ветры.
2014, июнь